姜子牙属于什么级别？他是众神之神，诸神之主。姜子牙，中国神话中唯一的诸神之主，他虽不是诸神中的帝王，但却拥有着号令诸神的权力，后世为了把他与天帝区分，遂尊称他为诸神之上的神。诸神之主：是西方神话中对最高神的尊称，那么，姜子牙属于什么级别？一起来了解一下吧。
排不上号。
姜子牙论地位是比较高的，手持打神鞭，诸神退避。但在阐教玉虚宫原始门下修行年限不久（四十年），论法力，只能排到末流。
五星：教主（入选标准：三花聚顶、万劫不坏已经证得原始的教主级别人物）典型：太上老君
四星半：准教主（入选标准：拥有超越金仙级别实力，但未证得原始的人物）典型：孔宣
四星：金仙（入选标准：拥有金仙级别身份和实力，两者缺一不可）典型：广成子
三星半：准金仙（入选标准：非金仙但拥有拥有超强法宝法术或独门绝技，而且征战胜率极高）典型： 哪吒
三星：门人（入选标准：拥有较强法宝法术或独门绝技，而且参与征战胜败各半）典型：黄天化
二星半：准门人（入选标准：拥有普通法术法宝或独门绝技，而且参与征战胜少败多）典型：金木二吒
二星：道士（入选标准：确定学过道术，但道法浅胜率很低的人物）典型：黄龙真人
一星半：异人（入选标准：武艺出众，基本无道术，但拥有独门绝技）典型：季康
一星：虎将（入选标准：武艺超群，无道术，遇同样无道术对手单挑从无败绩）典型：黄飞虎
这是我非常认同的一套排序方式，按照这套排序，姜子牙当在一星半。身怀两大法宝打神鞭、杏黄旗，防守能力超强而攻击能力一般。
在朝歌遭遇了种种囧事之后，姜子牙终于时来运转。他先在后花园降伏了五路神，后在纣王面前火烧琵琶精，一时之间，威名大震。从区区街头算命先生，一跃而成商朝下大夫，姜子牙从此摆脱了草根身份，走入了贵族圈子。
之前，我曾经撰文说过，姜子牙所谓预知未来，神机妙算不过是一场秀。那么，姜子牙在降伏五路神、琵琶精时，展现的真正战力，在封神诸仙中，处于怎样一个位置？
先说降伏五路神。
首先我们要区别一个概念。一般意义上的五路神，乃是五路财神，即以赵公明为首的五大财神。在《封神演义》中，五路神则指的是，在朝歌宋异人家后花园作祟的五个妖怪。
这五个妖怪平日间弄火风，吓吓凡人，那是可以，若与阐截诸仙比较起来，随便是谁，都可以轻松将其降伏。
为何这么说呢？且看原文：
宋异人说：“不瞒贤弟说，此处也起造七八次，造起来就烧了，故此我也无心起造它。”
这五个妖怪，最大的本领就是喷火弄风。因为宋异人家后花园那处地方，乃是一处风水宝地，估计聚敛的天地灵气比其他地方充裕。因此，五个妖怪就一直霸占那里，不让宋家修建宅院。
五个妖怪修为太浅，修出的妖火也只能烧毁寻常建筑。面对出身仙界正统名门、精通五行道法的姜子牙，根本就是一触即溃，毫无反手之力。
其实在《封神演义》中姜子牙并没有被封神，他只是元始天尊的一个代言人，而且也是元始天尊的徒弟，所以说他的地位是很高的。
他是众神之神，诸神之主。
姜子牙，中国神话中唯一的诸神之主，他虽不是诸神中的帝王，但却拥有着号令诸神的权力，后世为了把他与天帝区分，遂尊称他为诸神之上的神。
诸神之主：
是西方神话中对最高神的尊称，意为：诸神的领袖，诸神之上的存在。
而在中国神话中，诸神之主并不是最高神，只是对某位没有职位，但权力却与天帝相等的圣人的尊称，所以地位要略低于天帝，但同样可以号令诸神。
其他神话世界，没有诸神之主的说法，他们只有天主的说法，只有天主才能号令诸神。
在中国神话中，唯一一个被成为诸神之主只有姜子牙一人，因其曾经主持封神大业，所以天界的诸神都是他所赐封的，因此他有号令诸神的权力，但地位要低于三清和昊天上帝。
又因为他有最高神权，却没有最高的职位，但能号令诸神，可是不能称帝，因此后世尊称他为诸神之主。
在西方神话中，诸神之主指的就是神话中的最高神，他们不但有权力号令诸神，还有正式的职位统治世界，最具代表性的人物就是：希腊神话中的宙斯、北欧神话中的奥丁。
封神演义中元始天尊的弟子，正神。姜子牙（约前1136年—约前1036年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。商末周初政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人。
垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”[1]，成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，[2]册封齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治。
以上就是姜子牙属于什么级别的全部内容，所以姜子牙作为元始天尊的弟子只有两个选择，要么就是修成大罗金仙，要么就是封为天神。1、凡成为大罗金仙者需经历万劫以上，在姜子牙未执行封神的时候，元始天尊就知道他生来福薄，修行根基很浅，难成大罗金仙；2、。
