貂蝉和杨玉环是哪里人？不是，只有貂蝉和杨玉环是山西人。1、貂蝉 东汉末年山西忻州人，貂蝉是民间传说中人物，原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。其登场于《三国演义》，那么，貂蝉和杨玉环是哪里人？一起来了解一下吧。
不是，只有貂蝉和杨手耐玉环是山西人。
1、貂蝉
东汉末年山西忻州人，貂蝉是民间传说中人物，原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。其登场于《三国演义》，只是家为了增添色彩而加进去的，正史并无记载。
2、西施
春秋时期越国人（今浙江诸暨），自幼随母浣纱江边，故又称“局顷浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
3、王昭君
西汉时期南郡秭归人（今湖北省宜昌市兴山县），是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。
晋朝时为避司马昭讳，又称明妃、王明君。
4、杨玉环
唐代蒲州永乐人（今山西永济），唐朝时桐薯陆期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。
性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。嫁给寿王李琩为妃开元二十八年（740年），奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃。
貂蝉有三个出生地墓葬在成都
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。
貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自运郑枯我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉；貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。
四大美女中有三个不是山西人，只有貂蝉是山西人。貂蝉是东汉末年山西忻州人，原名叫并哪任红昌，是民间传说中人物，后被司徒王允收为义女。貂蝉为了报答义父王允的养育之恩，甘愿献身完成连环计，成功离间了董卓和扒蔽袭吕布，最终借由吕布之手除掉了恶贼董卓，结束了董卓专权的黑暗时期。之后貂蝉成为我的妾，董卓部将李傕击春兄败吕布后，她随我家眷来到徐州。下邳一役后，我被曹操所杀，貂蝉跟随我家眷前往许昌，从此不知所踪。
杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美启闹女。
唐玄宗李隆基的宠妃，小字玉环，道号太真，蒲州永乐（今山西省永济市韩阳镇独头村）人。
关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中悄粗罩头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方凳胡才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。
两个人都是山西人。
貂蝉:野史记载，其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的枯李女官，故称‘貂源段蝉’官。
唐代蒲州永乐人(山西芮城)。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，时玄宗年六十一，贵妃年二十七。
现在各地的人为了发展旅游业，到处找八竿子才扯得上的古代名人，然后强说这里是那老头子的故乡或者那古人跟这个地方有千丝万缕的关系。噱头雹败誉而已，不用在意。
以上就是貂蝉和杨玉环是哪里人的全部内容，四大美女当中的西施是浙江诸暨人。王昭君是湖北宜昌兴山县人。貂蝉是山西忻州人。杨玉环是广西容县人。古代的四大美女相信大家都非常熟悉，历史上有很多关于他们的故事，他们分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。一直以来。
