哪吒是知名度非常高的道教护法神将，在神魔小说《封神演义》中体现出了超强的战斗力。但稍了解一下哪吒的身世，便会发现一个很奇特的现象：哪吒全家都是佛教的神灵。
《封神演义》中不分道教、佛教，我们可以对哪吒的父亲李靖的身份做一些分析。按照《封神演义》的说法，李靖的师父是度厄真人和燃灯真人。燃灯真人即燃灯佛，是三世佛中的过去佛。而度厄真人是《封神演义》小说中特有的人物，很多证据表明他也是佛教中人。“度厄”这个名字，显然出自佛经语“能解一切苦，度一切苦厄”。度厄真人有两个弟子，一为李靖，一为郑伦。郑伦是在佛教寺院中守卫山门的哼哈二将之一。从度厄真人的法宝也可推知他是佛门中人。度厄真人的法宝名“定风珠”。朋友们可能还记得，孙悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇飞之后，正是向佛教的灵吉菩萨借了一颗定风珠，才找回了场子。可以看出度厄真人和灵吉菩萨有着密切的关联。因此，李靖显然是佛门中人。哪吒的两个哥哥的佛教身份就比较明显了。大哥金吒是文殊菩萨的弟子，二哥木吒同样是四大菩萨之一的观音菩萨的弟子。可哪吒偏偏拜入了道教太乙真人门下，成为道教护法神。其实哪吒身上还有一些不可解的谜团。按照中国人的命名方式，两个哥哥名叫金吒、木吒，按五行命名，哪吒得叫“水吒”才合乎逻辑。“哪吒”这个名字好像也不合乎中国人的命名习惯。为什么会出现这样的情况呢？经过以上的分析，答案已经呼之欲出了。这是因为哪吒的形象，本来源自于佛教。
三、火尖枪 又名紫焰蛇矛宝，乃主战兵器，枪头形似火，攻击喷烈焰，犹如怪蟒般，尖又锋利，威力无穷；为斩妖除魔的神兵利器。哪吒是中国神话史上足已有千余年流传广大的神仙，从古到今的大部分故事主要出自于明代古籍的。
封神英雄榜纣王亲妲己的视频，佛经记载，哪吒原来叫“阿哪吒”，是佛教四大天王之一的北方多闻天王毗沙门的三太子，为佛教的护法神之一。其实哪吒的父亲托塔天王李靖便是由北方多闻天王演化而来。“包容开放”，正是中国道教的重要特征。道教的源头本来是多方面的，因此对一些好的文化，道教都会加以吸收、发展。哪吒的角色转变，就是典型的例子。由于哪吒的高超法术，道教便奉其为天界五营神兵神将的统帅之一。道士们施法驱邪的时候，哪吒也是经常被请下凡的神将。哪吒的影响力也就越来越大。
使哪吒家喻户晓的，当然是《封神演义》和《西游记》两部小说。在《封神演义》中哪吒还是个反叛形象，才出生五天便将东海闹得天翻地覆。后来更拆肉还母，拆骨还父，只得用莲花重塑身体。在《西游记》中，哪吒已经收敛了锋芒，成为天界规规矩矩的守护神。守规矩的哪吒便再也打不过无法无天的石猴孙悟空了。
三头八臂这个形象，明显具有佛教特征。道教的神灵一般为凡人修炼而成，形象或许高大上，或许美妙绝伦，或许丑得有特点，但还在一个正常人的范畴。佛教便不一样，从佛祖开始，便强调与常人的差异，所谓“三十二相，八十种好”多是此类。观音菩萨甚至千手千眼，似乎法力越高，手眼越多。
风火轮 是哪吒的法器，是由哪吒的师傅太乙真人帮哪吒恢复人身后送给哪吒的五宝之一。之所以称为风火轮，因为左轮生风，右轮喷火。可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快。乾坤圈 为哪吒出身时持有的兵器之一，曾用来杀死。
神是如此，城市也如此。北京城在冥冥之中也建成了八臂哪吒的样子。据说明成祖朱棣夺取了侄儿建文帝的江山，决意迁都到自己的大本营--北京。于是他派亲信姚广孝和刘伯温规划建设新北京城。这两位高人到达北京之后，分头考察地形。但非常奇怪的是两人总人听到耳边有小孩的声音：“照我说的画！”眼前恍惚还有个穿红衣服小孩子的身影。在这种神鬼莫测的力量牵引之下，姚广孝和刘伯温分别画下了图纸，两相对照才发现图纸一模一样，是一个八臂的样子。这时两人才恍然大悟，原来那个小孩子正是三头八臂的哪吒。
三头六臂一般指的是哪吒。哪吒的形象多为三头六臂，此为仙家法身变化术，使身上额外多生两个头与四只手，代表神通广大之意。三头六臂是中国古代神话人物“哪吒三太子”的主要神通法术，变成三个脑袋和六条手臂的法身，。
道教吸收哪吒的形象，一方面固是包容，另一方面也坚持以我为主。首先，道教给哪吒安排了一个很“中国”的出身，陈塘关李家；又给哪吒安排了一个很“道教”的师父太乙真人；还给哪吒安排了很“熊孩子”的成长情节。这样一来，大家都只知道哪吒为中国道教的护法神，而忘记了他本来的出身了。
哪吒形象的转变给了我们一个人成长的启示。要不断地学习、吸收一切优秀的东西。在这个学习的过程中，要体现“我”的存在，以我为主，不要迷失在所谓的“优秀经验”之中。学习他人之长当然是成长的捷径，但核心还在于要能够为我所用。哪吒的华丽转型，不正说明这个道理吗？
哪吒的特殊本领是三头六臂。三头六臂哪吒法身之一；变成三个脑袋六条手臂，并手持六件兵器攻击敌人，可攻可守，比喻神通广大法力高强。哪吒施展出此法术时，每只手上都拿着一件降妖伏魔的神器；分别是斩妖剑、砍妖刀、缚。
