预防针：
首先，开头我要表态，刘亦菲在整部电影里面都很漂亮。即便是华为妆也比电影里其他化了“梅花妆”“斜红妆”的的女性漂亮一百倍，比如郑佩佩老师。假如后面我说的任何一句话让你感觉到对刘亦菲神仙颜值的冒犯，请回头来看本文第一句。她的颜值无暇。
正文：
玩还是能玩的，只不过是因为之前版本对木兰的各种削弱以及S14赛季对，兵线草丛的调整，导致木兰在上路和同等级战士比起来抗压很差，后期容错率又低。慢慢的被压缩了出场的空间导致现在这种局面。木兰的强，和她的弱我们木兰。
言归正传，花木兰辱华形象，《花木兰》这部电影看完第一印象就是毫无逻辑地混搭中国元素。，
言归正传，《花木兰》这部电影看完第一印象就是毫无逻辑地混搭中国元素。
其实并不难理解，主要原因在于文化差异，这部电影的文化特色集中于东方，而拍摄方与编剧都是外国人，他们虽然了解过相关的花木兰文化，但想要对中国的这一传统文化形成深层次解读并不容易，在许多文化解读上必然会与东方文化本质。
在本片中国元素混搭无厘头排行版上。
第一名肯定是福建土楼对北魏鲜卑族。这两点的地理关系完美诠释了什么叫“南辕北辙”。
第二名可以给“对镜贴花黄”的华为妆。看得出来努力还原了“梅花妆”+“额黄妆”，但是你既然连花木兰的家乡都可以瞎编，这个妆你就不能还原得好看一点？来点艺术加工？
第三名可以给在燕山雪崩战柔然对丹霞地貌，前一秒雪山，下一秒丹霞地貌，我真的，我的地理老师要炸了。
我个人觉得他之所以会被很多人质疑，是因为她在这部电影里面并不是特别的出彩，演技也不是特别的好。
......
还有很多很多的时代bug。
不错，木兰是个女人，她一定也会有内心懦弱的时候，她一样会有心有所依的时候，因为不管一个女人多么的刚强，她还是一个女人。可是，让历史记住花木兰这个名字的是她作为女人的柔弱么？不是，是她在战场上的功勋，是她。
这些bug如果放在《功夫熊猫》里，我会觉得，哇，导演太懂中国了，因为《功夫熊猫》是动画片，我们默认给孩子看的中国风动画片，我们的要求是有中国风就可以了。朝代什么的我们不介意。我们喜欢的是那种浓浓的熟悉的感觉。所以，《功夫熊猫》我都去电影院捧场了。
即便这些中国风混搭到动画版《花木兰》里，我也可以睁一只眼闭一只眼。
还是那个原因，你只是动画片，我跟你较个什么劲？
但现在你把一个中国人家喻户晓的古代优秀女性代表形象拍成真人版，你要在中国公映，你只是拼凑中国风元素就可以了吗？
作为一个学过中国历史的普通人，抛开你拿到的五毛，扪心自问，你真的不会觉得违和吗？
你看的时候，真的不会条件反射地拿出自己小学学过的历史来印证吗？这种印证绝非故意，而是条件反射。就像你拍唐朝宫廷戏，让杨贵妃穿清宫旗袍，这种事，如果不是说好了是魔改，哪个导演不会被口水淹没？
其实编剧没有读过《木兰辞》吗？
我觉得他们是读过的。
如果没读过，怎么能在开头出现”双兔傍地走，安能辨我是雄雌“的镜头？
因为它和傅满洲非常相似。傅满洲是一百多年前西方国家对中国人的刻板印象，傅满洲是中国人在“黄祸”理论中所看到的西方人丑恶的形象。
虽然有些人吐槽这个镜头来得太早了点，但我觉得这样处理挺好的，起码告诉大家，编剧读过《木兰辞》，你们知道的比喻手法我们也知道，为木兰从军身份掩人耳目做伏笔，挺好的。没毛病。
但是你读过《木兰辞》又怎么可以让福建土楼千里穿越呢？
这就跟你拍希腊神话海神波塞冬，你让他住在沙漠一样，你细品一下这个差别，我不是想挑刺，这是条件反射的违和感。我的历史和语文老师都不允许这件事发生。
中国传统文化中的花木兰，其实不是自愿从军，她是被逼无奈替父从军，是一个不得不去的绝境。她的身上，体现着中国儒家传统文化里所提倡的“忠孝”“保家卫国”等思想观念。然而电影里花木兰不仅仅是个人主义英雄，她也是一。
当然了，如果我换一个角度，我不站在中国人的角度看这个电影。我站在一个外国公司，拍了一个中国风的电影，然后卖给其他国家看，那就可以不必如此纠结了。
据说海外票房好？烂番茄评价高？各花入各眼吧。
2020/0/5
