哪吒是什么意思？哪吒，中国古代神话传说中的神仙，佛教及道教护法神。兴盛于道教与民间信仰，在道教头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等，尊称太子爷、三太子、善胜童子。哪吒，中国古代神话传说中的神仙，那么，哪吒是什么意思？一起来了解一下吧。
哪吒只渣顷早乎哪是人们虚构出来的，还有一种说法就是哪吒是印度佛教中的一个人物如雀，因为很厉害，所以被我们改编成了一个隋朝的将军。
“哪吒”是一个传说中的神灵念拆稿，在通辽地区可能被用来形容一个人精力充沛、不畏困难、能够变化御圆万千等特点。具体的含义可能需要根据语境和情仔孝境来理解。
哪吒的形象最早出现在元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，书里基本把三教神仙的故事局搏闷都讲到了，后来明代的名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》桐弯等多部银滑古典文学作品里的神仙很多也是根据这里面为基础而写的。
哪吒 [né zhā]
[哪吒]基本解释
神名。神话《封神演义》、《西游记》中的人物名词语出处佛教中的护法神，传说是 毘沙门天王 之子。哪，也写作“那”。又因其年少而英勇善战，民间遂以之为少年英雄的象征。 宋 赞宁 《宋高僧传·明律·道宣》：“﹝ 道宣 ﹞于 西明寺 夜行足跌，前阶有物扶持，履空无害；熟顾视之烂历，乃少年也。 宣 遽问：‘何人中夜在此？’少年曰：‘某非常人，即 毘沙门天王 之子 那咤 也。’”按，神魔中有 哪吒 之名，本此。《西游记》第五回：“这 大圣 一条棒，抵住了四大天神与 李托塔 、 哪吒太子 。” 郭小川 《春暖花开》诗三：“儿童似 哪吒 ，少年如 罗成 。”佛教饥迟搜中的护法神，传说是 毘沙门天王 之子。哪，也写作“那”。又因其年少而英勇善战，民间遂以之为少年英雄的象征。 宋 赞宁 《宋高僧传·明律·道宣》：“﹝ 道宣 ﹞于 西明寺 夜行足跌，前阶有物扶持，履空无害；熟顾视之，乃少年也。 宣 遽问：‘何人中夜在此？’少年曰：‘某非常人，即 毘沙门天王 之子 那咤 也。’”按，神魔中有 哪吒 之名，本此。《西游记》第五回：“这 大圣 一条棒，抵住了四大天神与 李托塔 、 哪吒太子 。
哪吒
三头六臂是指三个脑袋，六条胳臂。比喻神通广大，本领出众。三头六臂出自佛经《景德传灯录》有载：“三头六臂惊天地，忿怒哪吒扑帝钟。”佛经《佛果圜悟禅师碧岩录》也记载：“忽若忿怒哪吒，现三头六臂。”其神通轮雹典故源于佛教护法神“那咤”（哪吒的佛教原型）的形象演变而来。
三头六臂一般指的是哪吒，哪隐型吒的形象多为三头六臂，此为仙家法灶桐猜身变化术，使身上额外多生两个头与四只手，代表神通广大之意。具体如下：
三头六臂是中国古代神话人物“哪吒三太子”的主要神通法术，变成三个脑袋和六条手臂的法身，手使六件武器攻击敌人，并以一敌六。哪吒施展出此法术时，每只手上都拿着一件降妖伏魔的神器，分别是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿；打斗时威力无穷，象征着神通广大、法力高强之意。此法身属于神话中一种著名的仙家变化术，多用于战斗，同时使用多件兵器对付多个敌人，原是佛教护法神的法相。
哪吒是三头六臂 ，而它的三分之一就是 一头二臂
以上就是哪吒是什么意思的全部内容，哪咤（汉语拼音： nézhā ），亦作那咤，是中国古代汉族神话传说人物之一。哪咤信仰兴盛于道教与汉族民间信仰。在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等，俗称太子爷、三太子。
