六耳猕猴做了什么事？真假美猴王的故事，假美猴王也就是孙悟空心目中的恶形成的，最终还是善的一面战胜了恶的那面。人有善恶之分，且邪不能胜正。孙悟空打杀强盗，被唐僧赶回花果山，六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李，那么，六耳猕猴做了什么事？一起来了解一下吧。
六耳猕猴又名六耳猴，是珍稀的猕猴科动物之一。它们属于灵长目，原产于亚洲，主要分布在中国南方和东南亚地区。外观特征六耳猕猴的体长约为30-40厘米，尾长约为35-50厘米，体重约为2-4千克。它们的身体比例匀称，四肢灵活，非常适合在树上奔跑和跳跃。六耳猕猴的头部圆小，耳朵帆老很大，通常有两个，但有时可能有四个或六个。这种奇特的生理结构使六耳猴正常的听力能力非常强。六耳猴的毛发浓密而柔软，通常呈灰色或棕色。它们的眼睛大而圆，视力也非常棒。六耳猴的牙齿很锋利，适合吃果实、嫩枝和叶子等植物性食物，也会吃昆虫等小型动物。生态习性六耳猕猴是日行性动物，通常居住在热带雨林中。它们喜欢在高大的树木上活动，常见于低海拔的山地和丘陵地带。六耳猴是一含历种社会性动物，一般群居在树梢茂密的区域内。它们很有组织性，通常会分成若干个小群体，每个小群体都有自己的领袖和防御体系。六耳猴的繁殖周期比较长，通常在4-5岁才会开始繁殖。雌性六耳猴在配偶交配后70-170天左右会生下一只幼崽谈轿搜，幼崽通常有一定的体重和毛发，需要依靠母亲哺育。六耳猴的寿命一般在15岁左右。保护现状由于生活环境和其他因素的影响，六耳猴的数量逐渐减少。
《西游记》第五十六回---五十八回
原文http://www.1wei.com/wenxue/book/199_2.htm
简介：唐僧、孙悟空师徒四人在击败了六耳猕猴的挑衅后，继续向西天前进，来到了西凉女国，唐僧等前往王宫内换取通关牒文，谁知女王见唐僧仪容俊美，情愿以身相许，让位于唐僧，这下可急坏了唐僧。幸亏孙悟空机灵乖巧，用计稳住了女王，并乘机嫌得了通关牒文，使师徒四人终于逃离了西凉女国。六耳猕猴不甘心自己的失败，加之他想独往西天取经，赢得名声，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孙悟空，以假乱真，迷惑了唐僧。六耳猕猴有意在唐僧面前杀伤小盗，让唐僧误以为是悟空所为，把他逐出禅门，自己就可以乱中取利，趁机抢走通关牒文。唐僧果然中计，在大念了一通紧箍咒后，要将悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。
西游记简介
中国古典四大名著之一，是最优秀的神话，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。http://post.baidu.com/f?kz=12429022
《西游记》内容简介
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴洞睁承恩,字汝忠,号射阳居士 ,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品纳明岁和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史.
孙悟空是全书中最光辉的形象." 大闹天宫"突出他热爱自由,勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往槐枯西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征.
《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征.
《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实.
悟空化斋还未回来，八戒肚子饿了拿马出气。突然出现了强盗，悟空赶回说这是强盗不是妖怪，他就变了一堆钱财引强盗过来，一棒子打死了他们。
唐僧看到悟空又打死了人，就生气的念起紧箍咒，悟空疼得受不了，唐僧又一次赶悟空走。悟空怎么求唐僧，唐僧就是不肯原谅他租镇，于是悟空就去南海找观音菩萨帮忙。观音菩萨让他在南海待几天再回去，到时候唐僧的气就会消了。
第二天，唐僧叫猪八戒和沙僧去找食物。悟空就来给唐僧送水，唐僧仍然叫他走，他说唐僧不识抬举，打了他抢了包袱走了。
唐僧等八戒和沙僧回来后才醒，八戒说要去找悟空算账，唐僧就说让沙僧去要回包袱就行了。沙僧找到了悟空，看见那里有师傅，还有自己，心里很生气说竟然敢冒充他，于是他就去观音菩萨那里告状。
沙僧在观音菩萨那里看到了悟空，想着他倒是恶人先告状了，于是就打了起来。菩萨叫他们不要打了，叫他们去花果山看看就明白了。途中悟空说沙僧一向都很讲理的，怎么这次不讲理，沙僧还说是谁不讲道理呢。
他们来到花果山又看到了悟空，这下好了，两个悟空，双方都指责对方是冒充的，打了起来，于是他们去了菩萨那里分辨。沙僧拿了包袱回去就告诉唐僧之前打他的是妖精，不是悟空。南海上空两个悟空在打斗，观音菩萨为了分辨就念紧箍咒，两个悟空都喊头疼，于是观音菩萨让他们去玉帝那里分辨。
《西游记》故事情节概括
施耐庵在《西游记》中的真正寓意是说孙悟空代表下层百姓，没有教养，缺乏教育，无法无天，不服管教，没有后台背景，又没有教养不懂规矩。
猪八戒，沙和尚是天上的天蓬、卷帘天神，在地投到母猪、鲨鱼成为具有呼风唤雨、36般变化的地祇；八戒沙僧代表天神地祇。
唐僧是皇帝的御弟，代表皇家、贵族及大官僚、大望族。
小白马是龙王的纨绔公子，代表地方官吏、恶霸。
佛（菩提祖师一类）
这些代表各个阶层，有过与儒道佛为正统的封建势力相抵触，反抗的人们，后来在“紧箍咒”的强逼下，经过九九八十一个儒道佛三位一体封建统治阶级的磨难的审核考验最后都通过了封建统治阶级的信任，并得到了封建棚高行卫道士的最高称号胜战斗佛，取得了封建儒道佛三位一体的“正果”（这个正果是封建儒道佛三位一体的思想实质，一般人是不可能得到的，当然孙悟空在大闹天宫后，付出蹲监狱五百年的代价，在“紧箍咒”强逼迫下取得了正果），死心塌地的为念备封建势力卖命，成为封建链哗势力的卫道士。说明封建势力是官法如炉的强大，一切都能熔炼掉。
另外即使有燃灯佛一样法力，比如来佛祖法力还高的菩提祖师，也不敢与封建势力正面相视，更别提反抗了，菩提祖师将如此巨大的法力全部投到隐身逃避中去，在现实中完全不存在了，这更说明封建势力的强大无比，碾碎一切的能量。
以上就是六耳猕猴做了什么事的全部内容，六耳猕猴乘机变作悟空，打伤唐僧，抢走行李。沙僧寻至花果山，见假猴王交出了假师徒四人，宣称要自去西天取经。沙僧大怒，打死假沙僧，但又被假悟空打败。沙僧无奈，去落伽山观音处状告悟空，却见悟空正在观音莲台前诉苦。
