原始天尊和盘古的关系？盘古和元始天尊没有直接关系。盘古：中国民间神话传说人物，《六韬·大明》云:"盘古之宗不可动，动者必凶。"在昆仑山开天辟地，盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。那么，原始天尊和盘古的关系？一起来了解一下吧。
在《历代神仙通鉴》中这么说的：“盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。”在东晋葛洪的《枕中书》说：“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中”。在很多道家的古籍中认为，盘古就是元始天尊的化身。在《述异记》中是这么说的：“元者，本也昌扒。始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖；即为元始。”因此，在道家认为元始天尊就是盘古大神，是元始天尊开天辟地的，是元始天尊创造天地万物的。
但是，在《西游记》中的玉皇大帝其实也是元始天尊的化身，所以玉皇大帝也算是盘古大神的化身了。
元始天尊又名“太上盘古氏天道元始天尊”，是公认的道教鼻祖。在《历代神仙通鉴》称他是“主持天界之祖”，传说其身是上古时代开天辟地的圣祖盘古大神，舍身创造天地，遂得正果，是为玉虚宫的主人，众仙之祖，地位极高。元始天尊是无极的根源。道是无边无际的、无尽的、无法形象的，道包涵天宇太虚，成就万象，存在于无限之中，存在于人的心里。
没有这种说法。因为盘古倒卜嫌下化成了山川，大地，并没有儿子。
倒是有一些古籍和传说之中普辩弊岁遍认同和记载：元始天尊和盘古是同一人。
同样是在一片寂寥黑暗的混沌之中，盘古率先觉醒，于是开天辟地，然后身体的部携睁件化为山川湖海日月星辰，当然他的元神也得以保存了下来，在天际继续遨游和漂泊，并在后来机缘巧合之下成为了三清之一原始天尊。
元始天尊是盘古。
元始天尊全称玉清元始天尊，也称元始天王，是道教三清尊神之手，历代神仙通鉴称其为主持天界之祖。很多史书上记载，盘古开天辟地之后，肉身化作山川大地，江河瞎敏湖泊，只保留了原灵，在宇宙间游荡，修行1万年后终成人形，极为元始天尊。
元始天尊的故事
元始天尊的算计，在三界之内无人能比。在元始天尊派姜子牙下姿神闹山之时，对他说道：“你无缘仙道，代我封神。”也即是说，元始天尊担负着封神的任务。为了完成封神，元始天尊有目的地开始算计截教弟子，当然也包括他自己的弟子。当时姜子牙第一次回昆仑山，元始天尊特意嘱咐姜子牙，有人叫你，万不可答应。
通过这一番作为，让姜子牙不答应申公豹，逼得他们师兄弟反目成仇。迹罩还有元始天尊曾经抓到了申公豹，但他不杀，还让申公豹发誓之后就放走了他，他的目的，就是让申公豹拉拢截教弟子下山，促成阐截二教大战，然后快速的完成封神。
道教中的上古神话中，盘古手持巨斧劈开天地，在盘古化身世界万物时，留下三道清气与十二道浊气。这三道清气化身为三清，也就是太上老君、元始天尊与通天教主，缓判而十二道浊气则变为十二雹仔祖巫。也就是说元始天尊是盘古的化身，他扰肆改是盘古的一部分，但盘古却不只是他一人。
没有关系。道教，有许游清多经典。所创神祗众多，但也限制了其认同范围，出现很多分歧。
不说其他，就这“元始”，便意为在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在。
盘古化万物最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》，而元始天尊被尊为神戚前第一，是东晋末年《灵宝经》
至于什么盘古开天后，精气所化三清之一。则是后人的自我创作，后人的感官，多源自《西仔信游记》《封神榜》之类的世界。
以上就是原始天尊和盘古的关系的全部内容，没有关系。道教，有许多经典。所创神祗众多，但也限制了其认同范围，出现很多分歧。不说其他，就这“元始”，便意为在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在。盘古化万物最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》。
