修成正果，得道升仙，是每一位修道修佛人士的终极目标。
而完成这个目标一般都体现在让自身达到或超过第二宇宙速度，脱离地球引力的束缚——直上九重天，甚至更高级的就是甚至达到第三宇宙速度，飞出太阳系，遨游虚空。
但，就这样羽化化成碎片飘上去，或者“吊威亚”一样咻的飙上去，坐仙鹤的女性神仙，好像太过儿戏，场面不够大，即使像太白金星那样脚上踩一朵白云慢悠悠地升上去，也是没什么个性。
那如何是好？最好还是找个什么搭乘一下，才显得有“架势”。古代是没有宇宙飞船，那坐什么呢？神仙们也是颇有想法，有人选择动物，有人选择神兽，有人选择武器……
首先从道教大佬老子说起，老大就是老大，骑青牛，低调高逼格。
2、吕洞宾骑马。3、韩湘子骑象。4、张果老骑驴。5、汉钟离骑麒麟。6、蓝采和骑羊。7、铁拐李骑老虎。8、曹国舅骑龙马。八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李。
纵观各路神仙，除了老子外，还真没谁敢骑牛，唯有张果老打个擦边球，骑了山寨版的毛驴，还是倒着骑的。
佛教没有菩萨的坐骑是仙鹤，道教的南极仙翁的坐骑是仙鹤。由于道教养生观念的融入，也使寿星形象发生相应的改变，最突出的要数他硕大无比的脑门儿。山西永乐宫壁画中的寿星，可能是存世最古老的寿星形象。在永乐宫上千位神仙中。
接着说其他大佬，高级的座驾自然少不了青龙白虎朱雀玄武之类的神兽。而如何分辨哪位神仙的等级高呢？主要是看数量和质量，例如黄帝出门就是神龙拉车凤凰护航，而且还是好几条龙呢。
较为高雅的鹤也是非常受欢迎的，很多修仙者都是乘坐仙鹤飞升的，所以“驾鹤仙去”也是比较有来头的。而我们最为熟悉的莫过于观音菩萨的坐骑金毛吼与元始天尊的四不像了。金毛吼的外形看起来很像狗狗，但知道的会。
刚开始，各位神仙都是钟意于神龙这些神兽，但慢慢的就觉得好像烂大街了，出门都是乘龙驭凤的，撞衫不可怕谁丑谁尴尬，“撞车”不可怕谁少谁没face。
为了避免尴尬，小神仙们就想了，竟然车不够老大的名牌，那不如选择小众品牌，至少还能显得自己有个性啊。然后他们就找到了很好的代步车——“羽族之宗长，仙人之骐骥”仙鹤。
4.1，仙鹤 南极仙翁的坐骑。4.2，青鸾 云霄坐骑，又称苍鸾。山海经记载：青色巨鸟,鸣声动人,巨爪利喙也不是吃素。体表接近孔雀而体大约如鸡，羽色华丽。雄鸟中尖尾羽特别长，两翼具许多赤黄色及白色眼状斑纹，展开时甚。
不过坐鲤鱼升仙是福祸相依的一个冒险行为。汉代刘向《列仙传》中有一位仙人琴高就是骑鲤鱼升仙的，“……琴高果乘鲤而出。留一月，復入水去”，嗯掉水里了。
只有太乙真人的坐骑是仙鹤。太乙真人为《封神演义》以及评书《群仙破天门》中虚拟人物，道行高深，仙法高强，修行于乾元山金光洞。其师尊是昆仑三清之一的元始天尊，是元始座下的弟子之一，在昆仑三清元始的弟子排行中名列。
但是呢，鲤鱼如果跃过龙门，化成神龙，那可就赚大了，“搏一搏，单车变摩托”。
除了这些座驾，还有比较另类的，如吕洞宾御剑（八仙的座驾都别具特色），还有脚踩七彩祥云的周先生。
驾鹤仙逝原型是仙人王子乔，他的坐骑是一只仙鹤。
当然，就如现实生活一样，不论小神仙们的座驾多么花心思有个性，大佬还是只会选择身份象征的大牌子“神兽”。
