兰陵王入阵曲为何为禁曲？《兰陵王入阵曲》禁演是因为这首曲子源于北齐，而北齐是鲜卑族开创的朝代，不是华夏正统。所以到了李隆基登基之后就下诏全国各处禁演《兰陵王入阵曲》。《兰陵王入阵曲》这首歌曲其实是为了歌颂兰陵王而创作出来的歌曲，后来传入民间。直到武则天的时代，这首曲子也在宫廷中和民间广为流传。那么，兰陵王入阵曲为何为禁曲？一起来了解一下吧。
北齐书上说他貌柔心壮，说白了就是长得，让女人看见还自愧不如的样子（和潘安等人并称中国古代十大美男）所以不能震慑敌人，他只好铸一副狰狞的面具，在打仗的时候带上，以起到把敌人吓一跳的作用（为此邙山大战之后，武成帝高湛还命人作了一首面具独舞曲《兰陵王入阵曲》到了唐朝，被杨贵妃先生列为禁曲，传入日本）。至于他为什么长这么美，是因为高氏一组长得都很美（他父亲高澄也是个美男 ），高澄生性风流，妻妾自然都是红颜祸水，高长恭长得美也不奇怪。关于他的母亲有几种说法，有的说她姓荀（详见《兰陵缭乱》第一章）有的说她姓郑，说法不一
注：兰陵缭乱只有部分属实例如：高长恭、高孝瑜、高孝琬之死，邙山大捷等
唐玄宗禁播兰陵王入阵曲的原因主要有以下两点：
* 兰陵王入阵曲源于北齐，而北齐是鲜卑族开创的朝代，不是华夏正统。这可能让唐玄宗在某种程度上质疑其艺术价值，并可能认为它不够正统，从而下令禁演。
* 在中唐时期，唐玄宗李隆基可能因为兰陵王入阵曲过于阴柔，与北齐的灭亡有关，而将其禁演。此外，可能也有人担心这首曲子过于优美，会引发观众过于柔弱的情绪，从而影响社会稳定。
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《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮，音容兼美”；《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽，器彩韶澈”；《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”；《隋唐嘉话》中说他是“白类美妇人”。可见，兰陵王的美确是不容质疑、超凡脱俗的，他有着一般男子所不具备的俊美容貌。后人猜想，他的美也许正是来自于他那出身卑微的母亲。如果不是母亲的容貌异常惊艳，又怎能引来地位相差悬殊、贵为帝胄的父亲的垂幸呢?
但是，兰陵王的美却给他带来了极大苦恼。在那个地方割据、连年战乱的岁月里，作为王公将相家的子弟，时刻都要接受战争的考验。因为相貌俊美柔善，在战场上对阵时，他经常会受到敌手的轻蔑。为此，他不得不命人制作了一些面目狰狞的“大面”，每逢出战时，都戴在脸上，以此达到威慑敌手的目的。《旧唐书·音乐志》云：“代面出于北齐。北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指挥击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。”《乐府杂录》鼓架部条云：“有代面，始自北齐。神武弟，有胆勇，善战斗，以其颜貌无威，每入阵即着面具，后乃百战百胜。戏者，衣紫腰金执鞭也。”唐朝崔令钦的《教坊记》说：“大面，出北齐。兰陵王长恭，性胆勇，而貌妇人，自嫌不足以威敌，乃刻为假面，临阵着之，因为此戏，亦入歌曲。
《兰陵王入阵曲》禁演是因为这首曲子源于北齐，而北齐是鲜卑族开创的朝代，不是华夏正统。所以到了李隆基登基之后就下诏全国各处禁演《兰陵王入阵曲》。
《兰陵王入阵曲》这首歌曲其实是为了歌颂兰陵王而创作出来的歌曲，后来传入民间。直到武则天的时代，这首曲子也在宫廷中和民间广为流传。
《兰陵王入阵曲》也叫大面，为中国古代著名的歌舞戏。起源于北齐，盛于唐代。是为歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞。舞者表现兰陵王“指麾击刺”的英姿。东传日本，现今的日本雅乐中也有《兰陵王入阵曲》。
1986年，河北省邯郸市兰陵王墓文物人员通过日本专家找回此曲，使其重归故里。1992年9月6日，也就是该曲问世1428年后，在邯郸市组织下，日本奈良大学教授笠置侃一等人率领的雅乐团在磁县兰陵王墓前供奉演出了此曲。
故事背景：小女孩的父亲是赴日唐使，送往日本道远且险，又（猜测：因技艺精湛）不知归期，女孩母亲认为是琵琶害的他们无法团圆，怒而断弦禁止小女孩学习，而从小女孩看着父亲演奏琵琶时的眼神，就知道父亲早已将这门国粹的种子埋在了小女孩的心里。
理解了大小背景后再看这个节目，就发现高明且用心之处。整个曲子共3分零4秒，满打满算一共4个场景，就说了一段民族每一个儿女都能理解的故事：父女二人怀着对对方的思念，千里之外双人同弦同曲，附上白居易（相思之诗很多，为何选了白居易，关键词是琵琶，你想起了什么？）的相思之诗，既表达儿女深厚的血缘、家国之情无法隔断，又暗示女儿已凭借记忆还原领悟入阵曲之精髓（第二次女儿回忆父亲演奏的黑白回闪后，女儿的手法开始与父亲的演奏高度重合），文明正是这样凭借着一个个普通的华夏女儿永续传承。
中唐时期唐玄宗李隆基定其“非正声”，下诏禁演，以后渐渐国内失传。
估计是省的兰陵王入阵曲和秦王破阵乐抢风头吧，直接禁掉拉到。
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