东皇太一和女娲谁地位高？但是女娲娘娘按照辈分来说和东皇太一应该是同辈，更准确的来说东皇太一还要喊女娲一声师姐。但是女娲娘娘成圣后，自然就成为了天地至尊，妖族至尊。所以这样来说女娲在妖族中的地位应该是最高的吧？但是事实上并不是。妖族虽然尊重女娲娘娘，但却并不是把女娲放在第一位，那么，东皇太一和女娲谁地位高？一起来了解一下吧。
封神榜中女娲娘娘地位最高，封神榜便是鸿钧与女娲娘娘共同拟定的。且封神榜是小说，不足为信。正统神话中的女娲娘娘是开天辟地之神，先天地而生（后来到父系社会，且直至汉朝才出现盘古开天地的神话，且此神话在当时影响有限）又称娲皇，中古或之前地位高的神都称为“皇”或“帝，”，如当时地位最高的神“东皇太一”就是称皇。论资历，女娲娘娘是我华夏人族文明初祖，对我华夏族（华意为服侍之美，夏意为服饰之盛，我族称华夏非与夏朝存在有关）有着极大的贡献，且传统文化中一直以祖先神为贵，历朝历代皆会朝拜女娲娘娘，其他的神也大多是女娲娘娘的晚辈，可见女娲娘娘地位之尊崇。
东皇太一是楚地至高神，是《九歌》体系中祭祀的天帝，与汉武帝祭祀的至高神“太一神”、汉代之后的文献里记载的“泰一”、“泰皇”、“泰壹氏”等，均有关。
《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌，是“屈赋”中，最为隆重、庄肃的一篇。其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述，其妃黄龙。原文如下：吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓；疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
东皇太一是南方文化神话体系中的至上神，尤以楚国文化为代表。汉室本楚人，故西汉时国家祭祀的至上神名“太一”，唐代再次成为主要祭祀对象，北宋后兴起以玉皇大帝为天帝的传说。
东皇太一是从太阳星上诞生的，他和帝俊是2只金乌，盘古左眼化作太阳，里面产生灵智化作2只金乌，天生有大功德，拥有法则，还有一个混沌钟，地位最高的神是盘古啊，死了以后就是鸿钧了，东皇太一有天地阶位在身立天庭，太一原来不屌女娲，但是女娲被鸿钧收为弟子，成圣后地位比太一高。远古大多数神识天生成神，因为一些人是混沌魔神的后裔，天生拥有法则。
东皇太一，远古神祇。乃《九歌》中最高天神，目前是众说纷纭。有的说是“星”；有的说是“太乙”；有的说是“战神”；有的说是“伏羲”；有的说是“春神”
东皇太一，实际上才是中国人最开始信仰的天帝，天主，至于玉皇大帝，只是后来道教编的。不过，封建王朝皇帝为了只有自己受天帝保佑，不准民间祭祀天帝太一神，只有皇帝自己才能祭祀，这也导致了东皇太一神在民间的没落。
太一是帝俊的弟弟，帝俊是上古妖族大圣，又是第一任天帝，太一才被尊称为东皇，巫妖大战中，太一是被刑天杀死的，随后刑天被帝俊削去头，女娲在山海经里面记载是牛头蛇身，属于妖族，因为造了人，属人族，后来补天居于九重天之上才算神，但是补天是在巫妖大战之后的事，太一被尊为东皇的时候，女娲还是一个小小的妖精罢了，真正地位高的应该是是天皇西王母（人头虎身豹尾，跟班是九天玄女），早在盘古开天地前，西王母就降生了，只不过不管是山海经也好还是后来的神话传说都很少提到西王母，西游记还有很多传说里面更是把西王母跟昊天变成了夫妻
以上就是东皇太一和女娲谁地位高的全部内容，三、女娲与东皇太一的地位比较 女娲，作为中国古代神话中的重要神祇，创造了人类并补天救世，因此受到了广泛的尊敬和崇拜。在某些传说中，女娲与东皇太一的地位都是极为崇高的。关于两者之间的地位高低，不同的传说和文化背景下存在差异，没有一种固定的说法。综上所述，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
